Как Ты любил, Господь, страну
Морей и гор,
Так я сейчас её люблю,
Мой видит взор:
Тот пламенеющий закат
И синь небес,
В ущельи бурный водопад
И горный лес,
И как стекает Иордан,
Журча водой,
Чудесный край, что Богом дан,
Я жив тобой!
И в восхищеньи затаю
В груди восторг,
За всё Тебя благодарю,
Мой Вечный Бог!
Александр Юфик,
USA
Прославляю Господа в поэзии, хотя это не главное моё занятие в жизни. Всё, что есть хорошего в этих стихах - это от Него, все их недостатки беру на себя.
Сборник стихов "Песчинки"-2004 год. e-mail автора:youfik_a@yahoo.com сайт автора:личная страница
Прочитано 7694 раза. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
стихи как всегда на высоте!Сань,напиши мне,буду рад.
женя блох
2011-03-21 19:17:03
Мы ждем тебя назад.Опять,Не потекли здесь реки вспять,И море грозно все поет,здесь жарко.Розовый восход.Но только не хватает вас.Конечно это не приказ. Комментарий автора: ИЗРАИЛЬ (2005)
Израиль – милая страна,
Тебя покинул я невольно
И оттого так сердцу больно,
И чаша горечи полна;
Но вспоминаю в тишине
Твои туманные долины,
И горы в мантиях из глины,
И кроны кедров в вышине;...
и так далее и тому подобное...
женя блох
2011-03-22 05:59:00
Я думаю и подобное-хорошо.Я много читала ваших стихов.О Крестителе потряс!
Публицистика : Береги честь смолоду - Людмила Солма *) ПРИМЕЧАНИЕ в дополнение или Post Scriptum:
"честь - вера":
честь - достойные уважения и гордости моральные качества и этические принципы
вера - и в т.ч. убежденность в существовании Бога
"доброта - любовь":
доброта - отзывчивость, душевное расположение к людям, стремление делать добро (все положительное, хорошее, полезное) друг другу
любовь - чувство самоотверженной, сердечной привязанности (в т.ч. и любовь к родине)
ИНФОРМАЦИОННО-ПРЯМОЕ ЦИТИРОВАНИЕ из ВИКИПЕДИЯ:
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C
(Архимандрит Платон. Православное нравственное богословие. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1994, с. 185).
«Честь – это внутреннее, данное самому себе право оценивать себя и своё существование в категориях самоуважения». Объективными факторами, дающими право на честь, являются целомудрие и благородство. Целомудрие – идеальная аксиологическая норма природного состояния. Благородство – идеальная аксиологическая норма личностного состояния.
В христианстве существует термин: благочестие. Честь - создание сосуда, крепкое сдерживание себя в достойном, создание сосуда для достойного. Благочестие - созидание сосуда для благодати, для света. Святых в православии зовут подвижниками благочестия.
Честь - сосуд, покров души. Покров, под которым хранится душа живой. Незапятнанная честь - чистый, целостный покров, не имеющий пятент порочных дел.
ССЫЛКА на ВИКИПЕДИЯ: http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C
